რა ხდება სიკვდილის შემდეგ? განსხვავებული თვალსაზრისები.

სემ პარნია, ნიუ-იორკის უნივერსიტეტის ლენგონის მედიცინის ასოცირებული პროფესორი, არის წიგნის „გამჭვირვალე სიკვდილი: ახალი მეცნიერება, რომელიც რევოლუციას ახდენს სიცოცხლისა და სიკვდილის გაგებაში“ ავტორი.
მისი რევოლუციური ნაშრომი იკვლევს, თუ როგორ აფართოებს მეცნიერება სიცოცხლისა და სიკვდილის საზღვრებს, ავლენს ცხოველების - და შესაძლოა ერთ დღეს ადამიანების - რეანიმაციის პოტენციალს მას შემდეგ, რაც ისინი გარდაცვლილად გამოცხადდებიან. სიკვდილის შემდეგ ცნობიერების გამოცდილების გახსენებიდან (რასაც ზოგი „სიკვდილის მახლობლად გამოცდილებას“ უწოდებს) დაწყებული ხელოვნური ინტელექტისა და მოწინავე ტექნიკის გამოყენებით ტვინის ბოლო მომენტებში შესასწავლად, ის იკვლევს ღრმა შედეგებს მედიცინაზე, ეთიკასა და ჩვენს გაგებაზე იმის შესახებ, თუ რას ნიშნავს სიცოცხლე.

ჩიკაგოს უნივერსიტეტის პოდკასტის ჩანაწერი:

პოლ რენდი: ეს არის გამოცდილება, რომლის გავლაც ყველა ჩვენგანს გარანტირებული აქვს ცხოვრებაში. ეს გარდაუვალია და ამიტომ ხშირად არ ვაყენებთ მას ეჭვქვეშ, უბრალოდ ვიღებთ მას იმის გააზრების გარეშე, თუ რა არის სიკვდილი და როგორ გავიგოთ, როდის მოხდება ის.

სემ პარნია: ზოგადად, ყველა, ვინც უსმენს ამ პოდკასტს, მათ შორის, ვიტყოდი, რომ ექიმების, მეცნიერების 99.9% და ა.შ., ჩვენ ყველანი განპირობებულნი ვართ იმით, თუ როგორ უყურებს საზოგადოება სიცოცხლესა და სიკვდილს ძალიან მკაფიოდ, ორობითი განცალკევებით.

პოლ რენდი: ეს არის სემ პარნია, მედიცინის ასოცირებული პროფესორი ნიუ-იორკის უნივერსიტეტის ლენგონის უნივერსიტეტში, სადაც ის ასევე არის გულ-ფილტვის რეანიმაციის კვლევის დირექტორი და ახალი წიგნის, „Lucid Dying: The New Science Revolutionizing How We Understand Life and Death“-ის ავტორი.

სემ პარნია: და რის თქმასაც მე ვცდილობ, არის ის, რომ სინამდვილეში ის იდეა, რომ არსებობს მკაფიო ზღვარი, რომელიც სიცოცხლეს სიკვდილისგან აშორებს, არის სოციალური კონვენცია. ის არ არის დაფუძნებული ადამიანის სხეულში არსებულ რეალობაზე.

პოლ რენდი: პარნიას და სხვების მიერ ჩატარებული კვლევა რეანიმაციის შესახებ სრულიად რევოლუციას ახდენს იმაში, რასაც სიკვდილს ვეძახით.

სემ პარნია: მე ინტენსიური თერაპიის ექიმი ვარ და ჩემი ექსპერტიზის სფეროა ტვინის შესწავლა, თუ როგორ უნდა გადატვირთოთ გული სიკვდილის შემდეგ და როგორ შევინარჩუნოთ ტვინი, რათა მათ შეძლონ გაცოცხლება და ისიამოვნონ შინაარსიანი ცხოვრებით, მუშაობით, საზოგადოებით და ა.შ.

პოლ რენდი: შესაძლებელია თუ არა, რომ ჩვენი შეხედულება სიცოცხლის დასრულების შესახებ რეალურად ხელს უშლის ადამიანებს შესაძლო დაბრუნებაში? და როდესაც ვამბობთ დაბრუნებას, რას ვგულისხმობთ? რა ხდება ცნობიერებაში და სიცოცხლესა და სიკვდილს შორის არსებულ სივრცეში?
სემ პარნია: არსებობს აღქმა, რომ თუ დასვამთ კითხვას, თუ რა ხდება ცნობიერებაში სიკვდილის შემდეგ, თქვენ საუბრობთ რაღაც ფილოსოფიაზე ან თეოლოგიაზე და ა.შ. და ადამიანებმა შექმნეს ეს ხელოვნური საზღვრები, სადაც ამბობენ: „კარგი, ეს არ არის მეცნიერება“. რა თქმა უნდა, ეს მეცნიერებაა. მე ექიმი ვარ, მუდმივად ვუმკლავდები სიცოცხლესა და სიკვდილს. ჩემი სამუშაოა სიკვდილის შემდეგ ადამიანების სიცოცხლის აღდგენა. ასე რომ, უნდა ვაღიაროთ, აუცილებლად საჭიროა ცნობიერების შესწავლა.

პოლ რენდი: პარნია არა მხოლოდ აფართოებს სიკვდილის გაგების საზღვრებს, როგორც საუთჰემპტონის უნივერსიტეტის ადამიანის ცნობიერების პროექტის დირექტორმა, მან ასევე ჩაატარა ყველაზე დიდი კვლევა იმ ადამიანებზე, რომლებმაც გაიხსენეს სიკვდილის გამოცდილება და გამოიყენეს ხელოვნური ინტელექტის ტექნოლოგია გასაოცარი აღმოჩენების გამოსავლენად.

სემ პარნია: მოგვწონს თუ არა, მეცნიერება გადავიდა სიკვდილის შემდგომ პერიოდში. მეცნიერება გადავიდა იმაში, რასაც ადამიანები ფილოსოფიად თვლიდნენ, ანუ რა ხდება სიკვდილის შემდეგ.

პოლ რენდი: კეთილი იყოს თქვენი მობრძანება Big Brains-ში, სადაც ჩვენ უდიდეს იდეებსა და რთულ აღმოჩენებს ტვინისთვის ადვილად მოსანელებელ საკვებად ვაქცევთ. მე ვარ თქვენი წამყვანი, პოლ რენდი. დღევანდელ ეპიზოდში, „მეცნიერების გამოყენება სიკვდილის გასაგებად“. დავიწყებ ძალიან მარტივი კითხვით, რა არის სიკვდილი და როგორ გავიგოთ, როდის მოხდება ის?
სემ პარნია: ვსაქმე იმაშია რომ აქ ვაწყდებით ერთ-ერთ უდიდეს პრობლემას. მეცნიერებისა და მედიცინის მიღწევების გამო, ამჟამად არსებული გამოწვევა ის არის, რომ სინამდვილეში ეს ისეთი ნათელი არ არის, როგორც ხალხს ჰგონია ან წარმოუდგენია. მეცნიერებამ აჩვენა, რომ ადამიანის გარდაცვალების შემდეგაც კი, სხეულის შიგნით არსებული უჯრედები უეცრად არ იშლება და რომ არსებობს საკმაოდ ხანგრძლივი პერიოდი, რომლის განმავლობაშიც კი შეიძლება ტვინის შენარჩუნება ადამიანის გარდაცვალების შემდეგაც კი. რეალობა ისაა, რომ როგორც კი ადამიანის სხეულში შეხვალთ და მას უფრო ბიოლოგიურად შეხედავთ, არ არსებობს მკაფიო ზღვარი.

შეგიძლია სცადო ადამიანების სინათლეში დაბრუნება, როდესაც ისინი მოკვდებიან. მაგრამ თუ იტყვი, რომ ეს დასასრულია, მაშინ არ ეცდები ამაისგაკეთებას, რადგან ფიქრობ, რომ ესასე უნდა იყოს. თითქმის ყველა ექიმი, მათ შორის ნეირომეცნიერები რომლებიც სწავლობენ, რომლებსაც ასწავლიან, რომ ტვინის ჟანგბადის უკმარისობის დაახლოებით 5, შესაძლოა 10 წუთის შემდეგ, ტვინი შეუქცევადად ზიანდება და კვდება. შეცდომას უშვებენ, სინამდვილეში ეს სიმართლეს არ შეესაბამება. ორ ათწლეულზე მეტი ხნის განმავლობაში დადასტურდა, რომ ეს არ შეესაბამება ამბის მთელ სიმართლეს.

პოლ რენდი: არსებობს რამდენიმე კვლევა, რომელიც თქვენ და სხვებმა ჩაატარეს, რაც ნამდვილად სხვა მხრიდან გვაჩვენებს ამ ყველაფერს. და მე კონკრეტულად ვგულისხმობ დოქტორ სესტანის მიერ შესრულებულ სამუშაოს. ეს ღორებს ეხება. და მაინტერესებს, შეგიძლიათ ახსნათ ეს კვლევა და მოგვაწოდოთ ინფორმაცია.

სემ პარნია: დოქტორი ნენად სესტანი, რომელიც იელის ნეირომეცნიერია, ასევე ატარებდა ექსპერიმენტებს ტვინზე 2000-იანი წლების დასაწყისიდან და დაინტერესებული იყო ტვინში არსებული ყველა კავშირის გაგებით. მას სურდა ტვინის ქსოვილის პოვნა, რომლის გამოყენებაც შეეძლო და გადაწყვიტა სასაკლაოსთან მუშაობა ეთიკური მიზეზების გამო, რადგან არ სურდა ცხოველების მოკვლა. და მან იკითხა, შეიძლებოდა თუ არა მისთვის იმ ტვინების მიცემა, რომლებიც ცხოველების დაკვლის შემდეგ გადაყრილი იყო და მათი ხორცი, ცხადია, ძეხვის დასამზადებლად და ა.შ. გამოიყენებოდა. თუმცა, მნიშვნელოვანია, რომ მათ ეს ტვინი ცხოველების დაკვლიდან ოთხი საათის შემდეგ შეაგროვეს. და რაც მათ შემდეგ შეძლეს, იყო ის, რომ მათ 32 მკვდარი ღორის ტვინი აიღეს და ის ტვინის შემანარჩუნებელი თვისებების მქონე წამლების კოქტეილს დაუკავშირეს. და ეს წამლები მათ 6-10 საათის განმავლობაში მიეწოდებოდათ. და მათ შეძლეს ეჩვენებინათ, რომ ყველა ამ შემთხვევაში მათ შეეძლოთ ამ ღორის ტვინებში ტვინის ფუნქციის აღდგენა.

პოლ რენდი: ეს უბრალოდ საოცარია.

ჩანაწერი: 32 მკვდარი ღორის ტვინი დაკავშირებული იყო ხელოვნურ სისხლის მიწოდებასთან, რომელიც ორგანოს გარშემო ცირკულირებდა, რამაც თავის მხრივ აღადგინა ტვინის უჯრედების გარკვეული აქტივობა. მოულოდნელმა აღმოჩენებმა სამედიცინო მიღწევების იმედი გააჩინა და კითხვები გააჩინა სიკვდილის განმარტებასთან დაკავშირებით.

სემ პარნია: რაც გიჩვენებთ, რომ ტვინი არ მომკვდარა და თუ იცოდით, რა უნდა გაგეკეთებინათ, შეგეძლოთ მისი სიცოცხლის აღდგენა.

პოლ რენდი: მოდით, ეს ცოტა განვაახლოთ. არსებობს თუ არა განსხვავება ამ შემთხვევაში ფუნქციონირებასა და ცნობიერებას შორის? და თუ ასეა, როგორ გავიგოთ ეს ორი?


რა ემართება ცნობიერებას სიკვდილის შემდეგ?

სემ პარნია: ცნობიერება... ეს ერთ-ერთი ყველაზე საინტერესო კითხვაა. თქვენც და მეც ორივე ცნობიერი მოაზროვნე ადამიანები ვართ. სინამდვილეში, ყველა ჩვენგანი, ყველა, ვინც გვისმენს, ყველაფერი, რასაც ვაკეთებთ, პირველ რიგში, ჩვენივე ცნობიერებიდან აისახება. ჩვენ ვიღებთ გადაწყვეტილებებს. მე დღეს საუბარი გადავწყვიტე. თქვენც მიიღეთ გადაწყვეტილება, რომ მოგეწვიეთ. მაგრამ, რა თქმა უნდა, როდესაც საავადმყოფოში მოდიხართ, გარე პერსპექტივიდან ჩვენ თქვენი ცნობიერების შემცირების გზები გვაქვს, მეხსიერების ფორმირებას ვამცირებთ და ა.შ. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, როდესაც ოპერაციაზე მივდივართ, ექიმები დაგვინიშნავენ სედაციურ ან ანესთეტიკურ საშუალებებს, რომლებიც ღრმა ძილში ან კომაში ჩაგვაგდებენ და ამით გარემოს აღქმას ვკარგავთ.

ღორებზე ჩატარებულ კვლევაში, ერთ-ერთმა პრეპარატმა, თუ არა მეტმა, რომელიც ტვინის შესანარჩუნებლად იყო განკუთვნილი, ასევე შეაჩერა ტვინის სიგნალიზაცია, ელექტრული სიგნალიზაცია, რომელიც მთელ ტვინში გადის, ტვინის ქერქში, რომელსაც ჩვეულებრივ ვხედავთ, როდესაც ადამიანები ცნობიერები, ცნობიერები და მოსმენის მდგომარეობაში არიან. თუ ისინი ელექტროენცეფალოგრამას, თქვენი და ჩემი ტვინის მონიტორინგს ჩაატარებდნენ, ისინი ამ სიგნალებს დაინახავდნენ. უბრალოდ, ამ ცხოველებს მიეცათ წამლები, რომლებიც ხელს უშლიდა ამ სიგნალების დანახვას. ასე რომ, გარკვეულწილად, წარმოიდგინეთ, რომ ცხოველებს ანესთეზია მისცეს, სანამ ტვინის ფუნქცია აღდგენილი იყო.

პოლ რენდი: და რა მოხდება, თუ მათ ამ წამალს არ მისცემდნენ?

სემ პარნია: თუ მათ ამ წამალს არ მისცემდნენ, დიდი ალბათობა იყო, რომ ეს ცხოველები შეიძლება სრულად გონს მოსულიყვნენ და გარემოს შესახებ ცნობიერება დაბრუნებოდათ. სწორედ ამიტომ, ნაწილობრივ ეთიკური მიზეზების გამო, მათ ეს წამლები მისცეს.

პოლ რენდი: ვაუ. კარგი. ეს ძალიან მნიშვნელოვანია სხვადასხვა დონეზე. და რა თქმა უნდა, ყველა, ვინც უსმენს, ახლა ამბობს: „კარგი, მოიცადეთ ერთი წუთით, შეიძლება ეს ადამიანებზეც გავრცელდეს?“

სემ პარნია: და მე ვფიქრობ, რომ პასუხი არის დიახ. თქვენ უნდა დააფასოთ. ეს იყო პირველი შემთხვევა, როდესაც ეს გაკეთდა. და ეს უზარმაზარი... კაცობრიობისთვის ნამდვილად დიდი ნახტომია, რომ შეგიძლია გააცოცხლო ადამიანი რომელიც მრავალი საათის განმავლობაში მკვდარი იყო და თუ იცი, რა უნდა გააკეთო, რა მედიკამენტები მისცე, პრინციპში შეგიძლია აღადგინო სიცოცხლე და ტვინის აქტივობა, და რაც მთავარია, ტვინის დაზიანების გარეშე. არცერთ ამ ღორის ტვინს არ აღენიშნებოდა დაზიანების ნიშნები. და ეს იყო მთავარი რამ, რაც აქედან გამოვიდა. ასე რომ, რეანიმაციის სფერო, დაფიქრდით, რამდენად უზარმაზარია ეს. დაფიქრდით ყველა იმ ადამიანზე, ვისაც ახალ ამბებში კითხულობთ, რომლებიც ადგილზე გარდაცვლილად ცხადდებიან ავარიის, უეცარი გულის შეტევის გამო. სასწრაფო დახმარების ჯგუფები ჩამოდიან, ცდილობენ რეანიმაციას, ადგილზე გარდაცვლილად აცხადებენ ადამიანს. თუ მათ იცოდნენ, რომ ამ ტიპის ტექნოლოგია ხელმისაწვდომი იყო და ჩვენ შეგვეძლო მისი დანერგვა, მაშინ ბევრი ჯანმრთელი ადამიანი, ახალგაზრდა ადამიანი, შეძლებდა სიცოცხლის აღდგენას.

პოლ რენდი: ეს შეიძლება სრულიად სპეკულაციური იყოს, მაგრამ ღორების შემთხვევაში, თუ თუ მათ გონს მოვიყვანდით, ეს იგივე ცხოველი იქნებოდა, რაც სიკვდილამდე იყო? და იგივე არსება იქნებოდა? რაც სიკვდილამდე იყო?

სემ პარნია: თქვენ ერთ-ერთ მთავარ ელემენტს გაუსვით ხაზი. მკითხეთ, რაც შეეხება ცნობიერებას? სამწუხაროდ, დღესაც ძალიან ფილოსოფიურია, თუ როგორ უყურებენ ადამიანები ამას. და გასაკვირი არ იქნება, თუ გეტყვით, რომ სიკვდილის შემდეგ მომხდარზე საუბარი ძალიან საკამათო თემაა, რადგან ყველას აქვს საკუთარი აზრი ამის შესახებ. თუმცა, ეს მოსაზრებები მათ პირად შეხედულებებზე, წარმომავლობაზე, ფილოსოფიაზე, რელიგიაზე ან რელიგიის არარსებობაზეა დაფუძნებული, რაც არ უნდა იყოს ეს. და ადამიანების უმეტესობისთვის ძალიან რთულია ამის ნეიტრალური, მიუკერძოებელი სახით დანახვა.
პრობლემა ის არის, რომ არ არსებობს მეცნიერება, რომელიც ამას ადასტურებს. არ არსებობს მტკიცებულება, რომელიც გვიჩვენებს, თუ როგორ... დაფიქრდით. ერთ ტვინის უჯრედს, რომელიც ჩვეულებრივ ცილებს გამოიმუშავებს, შეუძლია უცებ წარმოქმნას. ყველამ, ვინც უჯრედის ბიოლოგია შეისწავლა, იცის, რომ უჯრედები ცილებს გამოიმუშავებენ, თუნდაც საშუალო სკოლაში. მაშ, როგორ შეიძლება ტვინის უჯრედმა, რომელიც ცილებს გამოიმუშავებს, უცებ გამოიწვიოს აზროვნებისა და ცნობიერების ეს წარმოუდგენელი ფენომენი? და ამას ცნობიერების პრობლემა ეწოდება. არ არსებობს მეცნიერება, რომელიც ამას გადაჭრის. ზოგიერთი ადამიანი თვლის, რომ თუ როგორღაც ასობით, ასობით ათას ან მილიონ უჯრედს ერთმანეთთან დააკავშირებთ, არსებითად ელექტროენერგიის წრედების მეშვეობით, ეს რაღაცნაირად ჯადოსნურად წარმოშობს ცნობიერებას და აზრებს. მაგრამ ისევ და ისევ, ეს ნამდვილად ღრმად ფილოსოფიური საკითხია, არ არსებობს მტკიცებულება, რომელიც ამას ადასტურებს. მაგალითად, არასდროს ჩატარებულა ექსპერიმენტი, რომელიც აჩვენებს, თუ როგორ შეუძლიათ ტვინს ან ტვინის უჯრედებს აზრების გენერირება. აზრები, როგორც ჩანს, განსხვავებული ტიპის მატერიაა იმისგან, რისი გაკეთებაც ტვინის უჯრედებს და სხეულის ნებისმიერ უჯრედს შეუძლიათ. ახლა, მოსაზრებების მეორე კატეგორია, თუ სამეცნიერო ლიტერატურას გადავხედავთ, მათ შორის ნობელის პრემიის ლაურეატ ნეირომეცნიერებს, როგორიცაა სერ ჯონ ეკლსი, არის ის, რომ სინამდვილეში ტვინი მნიშვნელოვანი გამტარია, მაგრამ სინამდვილეში თქვენი ცნობიერება, თქვენი გონება, ის, ვინც ხართ, ცალკე ერთეულია, რომელიც ურთიერთქმედებს თქვენს ტვინთან. ისევე, როგორც როდესაც კომპიუტერს ვუერთდები და ინტერნეტში შევდივარ, ჩემი კომპიუტერი არ არის ინტერნეტის შინაარსის წყარო. უბრალოდ კომპიუტერის გარეშე მასზე წვდომა არ შემიძლია. ამიტომ ის გჭირდებათ. და თუ ჩემს კომპიუტერს დავაზიანებ, ინტერნეტის ნიშნებს ვერ ვხედავ.
პოლ რენდი: რა ემართება ცნობიერებას, როდესაც ვკვდებით? შექსპირის სიტყვებით, სიკვდილი უკანასკნელი აღმოუჩენელი ქვეყანაა, მაგრამ პარნია იწყებს მეცნიერების ინსტრუმენტების გამოყენებას მისი კიდეების შესასწავლად. რა ხდება სიკვდილის შემდეგ?
სემ პარნია: კაცობრიობის ისტორიის უმეტესი ნაწილის განმავლობაში, ადამიანის გარდაცვალების შემდეგ, ჩვენ ვვარაუდობდით, რომ მის ტვინში არაფერი ხდებოდა. ეს ცნობიერება შუქის ჩამრთველს ჰგავდა. ის ან ჩართულია ან გამორთულია. მაგრამ თანამედროვე MRI და EEG აპარატებით ჩვენ გავაკეთეთ საინტერესო აღმოჩენა. სიკვდილიდან რამდენიმე წამში ჩვენს ტვინში აქტივობის აფეთქება ხდება. ისინი ანათებენ როგორც საშობაო ნაძვის ხე, განსაკუთრებით იმ ადგილებში, რომლებიც დაკავშირებულია სიზმრებთან და ცნობიერების შეცვლილ მდგომარეობებთან. და არსებითად, რაც აღმოაჩინეს არის ის, რომ ადამიანებისა და ცხოველების სიკვდილის დროს ტვინი უძრავად ჩერდება, როგორც გითხარით. ფუნქციის უმეტესი ნაწილი იკარგება. მაგრამ შემდეგ, უეცრად, ხუთი წუთით ადრე ან ხუთ წუთამდე, მაგრამ გახსოვდეთ, ეს ძალიან ადრეული კვლევებია, არ ვიცით, შეიძლება თუ არა ეს უფრო დიდხანს გაგრძელდეს, რომ ზოგიერთ შემთხვევაში მოულოდნელად ხდება ტვინის ელექტრული აქტივობის უეცარი ტალღა ძალიან მაღალი სიხშირით, რომელიც ძალიან მოკლე პერიოდის განმავლობაში გრძელდება და შემდეგ ისევ ქრება. ეს შეიძლება იყოს ტვინის მარკერი იმ ადამიანებისა, რომლებსაც აქვთ სიკვდილის ეს ჰიპერგამჭვირვალე, ჰიპერცნობიერი გახსენებული გამოცდილება, როდესაც ისინი სიცოცხლიდან სიკვდილში გადადიან. და შესაძლოა, ჩვენ ვიპოვეთ სიგნალი, რომელიც კიდევ უფრო ადასტურებს იმ ჩვენებებს, რომლებიც მსოფლიოს სხვადასხვა კუთხიდან მილიონობით ადამიანისგან მოდის.
პოლ რენდი: რას შეიძლება განიცდიდეს ჩვენი ცნობიერება ენერგიის ამ ტალღის დროს? პარნიამ ჩაატარა ყველაზე მასშტაბური კვლევა, გამოკითხა ადამიანები, რომლებიც სიკვდილის წერტილიდან დაბრუნდნენ, აღწერდნენ იმას, რასაც განიცდიდნენ და ეძებდნენ ნიმუშებს. კვლევას ეწოდება AWARE-TO.
სემ პარნია: სიცოცხლისა და სიკვდილის საკითხი საკმაოდ ნათელი იყო გულ-ფილტვის რეანიმაციის აღმოჩენამდე. დაახლოებით 10 წლის შემდეგ, ცხადი გახდა, რომ ბევრი ადამიანი, ვინც გადაურჩა სიკვდილთან მიახლოების ან თუნდაც გულის გაჩერების და იმის გადალახვის ეპიზოდებს, რასაც მე სიკვდილის ზღურბლს ვუწოდებ, იხსენებდა ძალიან ნათელ და უნივერსალურ გამოცდილებას საკუთარ თავზე, რომლებსაც სიკვდილთან ახლოს მყოფ გამოცდილებას უწოდებდნენ. ეს ტერმინი იმიტომ გაჩნდა, რომ 1970-იან წლებში ადამიანებმა არ გააცნობიერეს, რომ ბიოლოგიურად შეიძლებოდა სიკვდილამდე და მის შემდეგ ხელახლა გაცოცხლება. ამიტომ, იმ ფილოსოფიის საფუძველზე, რომ სიკვდილიდან ვერასდროს დაბრუნდებოდი, მათ სიკვდილთან ახლოს მყოფ გამოცდილებას უწოდებდნენ.
ჩვენ არ ვფიქრობთ, რომ ეს ტერმინი ზუსტია. ტერმინი, რომელსაც ახლა ვიყენებთ, არის სიკვდილის გახსენებული გამოცდილება. ჩვენ ჩავატარეთ მსოფლიოში ყველაზე მასშტაბური კვლევები. როგორც თქვენ თქვით, AWARE-TO პროგრამაში მონაწილეობდა 25-ზე მეტი საავადმყოფო 33 მკვლევარით, ძირითადად აშშ-სა და დიდ ბრიტანეთში, მაგრამ ჩვენ შევისწავლეთ ათასობით ადამიანი, რომლებსაც გული გაუჩერდათ და რომლებსაც მოგონებები ჰქონდათ.

პოლ რენდი: წარმოუდგენელია, მაგრამ კვლევაში მონაწილეთა 15%-მა განაცხადა, რომ სიკვდილის ნათელი გახსენებული გამოცდილება ჰქონდათ.

სემ პარნია: და ის, რაც ახლა ვიცით და რაც საინტერესოა, არის ის, რომ როდესაც ადამიანები სიკვდილის გზას გადიან, გულის გაჩერებამდე ან გულის გაჩერების შემდეგ, ისინი განიცდიან შინაგან გამოცდილებას, რომელიც სრულიად უნიკალურია. ასე რომ, მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენი პერსპექტივიდან, ისინი ისე გამოიყურებიან, თითქოს არ არიან გონზე და საუკეთესო შემთხვევაში კომაში არიან ან მომაკვდავები. მომაკვდავი ადამიანის პერსპექტივიდან, ისინი გრძნობენ, რომ მათი ცნობიერება არ განადგურებულა, რომ ის აგრძელებს არსებობას, არამედ სინამდვილეში ფართოვდება. ისინი აღწერენ ამას ისე, თითქოს ის მოულოდნელად უზარმაზარი ხდება, რაც მათ აქამდე არასდროს განუცდიათ. და იმავე მომენტში, ისინი გრძნობენ, რომ შეუძლიათ შეაგროვონ ინფორმაცია იმის შესახებ, თუ რა ხდება მათ თავს, თითქოს მათ შეუძლიათ სხეულის გარედან აღქმა. და მათ შეუძლიათ აღწერონ, თუ რას აკეთებდნენ ექიმები და ექთნები, რომლებიც ცდილობდნენ მათ გაცოცხლებას. ამავე დროს, ისინი ასევე აგროვებენ ინფორმაციას 360 გრადუსით.

ეს უფრო ჰგავს ინფორმაციის ველს, ეს არის მთელი უზარმაზარი ინფორმაცია, რომლის შეგროვებაც მათ შეუძლიათ და როგორც მოსმენა, გაგება და იმის დანახვა, თუ რა ხდება. და შემდეგ, წარმოუდგენლად, რასაც ისინი განიცდიან, არის გამოცდილება, სადაც მათ შეუძლიათ ხელახლა განიცადონ თავიანთი ცხოვრების ყოველი წამი, ყველაფერი, რაც გააკეთეს. და ეს ზოგჯერ არასწორად არის წარმოდგენილი, როგორც... თითქოს თქვენი ცხოვრება თქვენს გვერდით გაივლის. ეს სწორი აღწერა არ არის. სინამდვილეში, ისინი განიცდიან ყველა ურთიერთქმედებას, რაც მათ სხვა ცოცხალ არსებებთან ჰქონდათ, იქნება ეს ადამიანები თუ სხვა, და ისინი ხელახლა განიცდიან იმას, რაც გააკეთეს, მაგრამ ასევე განიცდიან იმას, თუ როგორ გრძნობდა სხვა ადამიანი ან სხვა არსება და რას განიცდიდა მიმდინარე ურთიერთქმედებების შედეგად. ამგვარად, ისინი ორივე პერსპექტივას განიცდიან.

მაგალითად, თუ მათ გააკეთეს ისეთი რამ, რის გამოც სხვას აწყენინეს, ვთქვათ, ვინმეს უყვირეს, სხვისი გრძნობები შეურაცხყვეს. ისინი ხელახლა განიცდიან ამას, მაგრამ ასევე განიცდიან ტკივილს და დისკომფორტს, რაც მეორე ადამიანმა იგრძნო ზუსტად ისე, როგორც ამ ადამიანმა, მაგრამ ახლა ათასჯერ უფრო ძლიერად. ანალოგიურად, თუ მათ გააკეთეს ისეთი რამ, რაც სხვისთვის დიდი დახმარება იყო და ვინმეში ბევრი კარგი გრძნობა გამოიწვია, ისინი ხელახლა განიცდიან იმავე გრძნობებს, მაგრამ ახლა ათასჯერ უფრო ძლიერად. და რაც მთავარია, ისინი ამას აფასებენ მორალისა და ეთიკის პრიზმიდან.
ასე რომ, ისევ და ისევ, ისინი არ იხსენებენ თავიანთ ცხოვრებას ჩემი ცხოვრების ქრონოლოგიაში, აი, მოვლენა A, ეს არის ის, როდესაც სკოლაში წავედი, ეს არის დედაჩემი, ეს არის მამაჩემი, ეს არის ის, როდესაც დავამთავრე სკოლა, ეს არის ჩემი ქორწილი, ეს არის ჩემი პირველი შვილი. ეს არის ურთიერთობები, მაგრამ ის, თუ როგორ ჩანს ეს მხოლოდ იმ პერსპექტივიდან, თუ როგორ იქცეოდნენ ისინი მორალური და ეთიკური შეხედულებების საფუძველზე, რათა საბოლოოდ ხელახლა შეაფასონ თავიანთი ცხოვრება ღრმად მიზანმიმართული გზით. და ისინი მიხვდებიან, რომ მათ ცხოვრებაში არსებობდა უფრო მაღალი მიზანი, რაც იყო საკუთარი თავის გაუმჯობესება მორალისა და ეთიკის საფუძველზე. და ეს სრულიად უნივერსალურია. არ აქვს მნიშვნელობა რა სწამდათ ადამიანებს, არ აქვს მნიშვნელობა საიდან იყვნენ, ეს იგივე საერთო გაგებაა.

პოლ რენდი: ახლახან თქვით და დარწმუნებული ვარ, ბევრი ადამიანი ფიქრობს ამაზე, რომ ეს განსხვავდება კულტურული ან რელიგიური საკითხების მიხედვით. და თქვენ ამბობთ, რომ ეს უბრალოდ ასე არ არის, რომ ეს უნივერსალური კონცეფციაა.

სემ პარნია: ეს ერთ-ერთი რამაა, რაც ყოველთვის სულ უფრო და უფრო საინტერესოდ მეჩვენებოდა. კიდევ ერთხელ მინდა ვთქვა, რომ ჩვენ ათასობით შემთხვევა შევისწავლეთ. ისინი წარმოუდგენლად დეტალურად გავაანალიზეთ. ასევე გამოვიყენეთ ყველანაირი მოწინავე მათემატიკური მეთოდი მანქანური სწავლების ალგორითმების გამოყენებით, როგორც ხელოვნური ინტელექტის სფერო, რათა შეგვეძლო მათი ერთმანეთისგან გარჩევა და გვენახა, განსხვავდებოდნენ თუ არა ისინი სხვა ადამიანური გამოცდილებისგან, როგორიცაა სიზმრები ან ნარკოტიკებით გამოწვეული ჰალუცინაციები. და ჩვენ შევძელით 98%-იანი მათემატიკური დარწმუნებით გვეჩვენებინა, რომ სიკვდილის ეს გახსენებული გამოცდილებები სრულიად განსხვავებული და უნიკალურია და სიკვდილთან დაკავშირებით ხდება. მაგრამ მათში ნამდვილად საინტერესო ის არის, რომ საერთო კონცეფცია იგივეა. არ აქვს მნიშვნელობა, საიდან არიან ადამიანები, რა წარმომავლობა აქვთ. წარმომავლობა გავლენას ახდენს მასზე, მხოლოდ იმაზე, თუ როგორ განმარტავენ მას.

ანალოგიურად, თუ შემთხვევით ათეისტი ხართ და არაფრის არ გჯერათ, შეგიძლიათ თქვათ: „არ ვიცი“. ვგულისხმობ, რომ მსმენია, რომ ადამიანები ამბობდნენ: „არ ვიცი, რატომ მქონდა ეს გამოცდილება, რადგან არაფრის არ მჯეროდა. მაგრამ მე მქონდა ეს გამოცდილება და არ ვიცი, რატომ დამემართა ეს მე“. თითქოს ფიქრობენ, რომ ეს მხოლოდ სხვა ადამიანებს უნდა ემართებოდეს. რაც ასევე ძალიან საინტერესოა და ეს მთავარია, საქმე მხოლოდ იმას არ ეხება, თუ რას ამბობენ ადამიანები მათი ჩვენებების შესწავლისას, არამედ იმასაც, თუ რას არ განიცდიან. და მე უნდა განვმარტო ეს, რადგან ადამიანებს ზოგჯერ არასწორად ესმით სხვადასხვა საკითხები. სხვათა შორის, არაფერი მაქვს რელიგიის ასწინააღმდეგო და ძალიან პატივს ვცემ სხვა ადამიანების რწმენას და ა.შ.

არ ვცდილობ, ვინმეს რელიგიის ეს ან რომელიმე რიტუალური ასპექტი რაიმე ფორმით გავაკრიტიკო. მაგრამ ის, რაც ახდება, რაც ძალიან ნათელი ხდება ამ გამოცდილებებში, არის ის, რომ მაშინაც კი, თუ ადამიანები იცავდნენ თავიანთ რელიგიურ რიტუალებს. ვთქვათ, ვინმე ყოველ კვირას დადიოდა სალოცავ ადგილას ან ატარებდა სხვადასხვა რელიგიურ რიტუალებს, რაც არ უნდა წარმოიდგინოთ. სიკვდილის შემდეგ ეს თვისებები არასდროს ახსოვთ. საქმე იმაშია, თუ რას აკეთებდნენ ისინი თავიანთი ცხოვრებით.
მე არ მჯერა ისეთი ტერმინების, როგორიცაა ზებუნებრივი. მაპატიეთ ამის თქმისთვის. სხვათა შორის, მშვენიერი საუბარი გვქონდა. არ ვცდილობ თქვენს შეურაცხყოფას. თქვენ შესანიშნავი მასპინძელი იყავით.

პოლ რენდი: გასაგებია, ანუ საბოლოოდ მაინც ვერ გავეცით იმ კითხვას პასუხი რა ხდება სიკვდილის შემდეგ.

სემ პარნია: ეს ძალიან ღრმა და ძალიან ვრცელი თემაა, ასე რომ...




-
თქვენ რას ფიქრობთ, რა ხდება სიკვდილის შემდეგ?